第一百八十八章 老人的日记（1/2）
（这章写了很多猜想，大多关于丧尸病毒，主角预感的一些东西，大家自己联想吧，算是给了大家一些提示。当然，小说嘛，不要当真，我本人可是完全的辩证唯物主义者，呵呵。最后，求求收藏和推荐票，多谢各位了。）
说实话，李良被震住了。
这老头哲学书没白看啊，意识和物质谁是第一性的问题，好像是唯心主义和唯物主义争论的焦点问题吧。
“好像大学时马哲老师是这么讲的？”李良绞尽脑汁回忆着当时的情景，却只记得坐在自己旁边位置罗成的鼾声，以及前排女生浓密头发里的头皮屑。
鬼使神差一般，李良翻开了日记，虽然明知道这里不适合看什么日记，这个老头也绝对不会是什么高人或者哲学家，即便老人是哲学家，又有什么用？哲学能杀死丧尸吗，能创造出食物吗？显然不能，在李良的认识里，哲学以及一切想象的东西，比如音乐，艺术，这种类型的东西都是富人玩的。
“很可惜，末世的人都是穷鬼，命都保不住，饭也吃不上时，谁会去想那些东西呢？”李良心里这么想，可是手上却没有停下来。
好奇，是好奇驱使李良这么做的，李良十分想知道一个孤独的呆在老年公寓的垂垂老者，为什么会提出这么尖锐的问题。
日记被打开了，李良的视觉刚刚好看清上面龙飞凤舞的字迹，虽然字迹可能因为老人书写时心情的原因略显潦草，但是并不影响阅读。
日记的正文，记录如下。
1981年10月
我是一个人，是高等动物，我相信唯物主义辩证法，相信物质决定意识，意识又反作用于物质。
但是，自从那次我在夏天落水后，我所信仰的一切，都开始改变。
落水时，我清楚的意识到，自己的意识飘了起来，越飘越高，越飘越高。那是一个明月夜，是农历十七，月亮很大，我的意识感觉正在飞往月球。
往昔的一切，从我所记忆的开始的一切，不断在我的脑海里闪过，不，不是脑海！所有的一切脱离了我的大脑，在我的意识中闪过，我所生活的每个片段，每天上下班时见过的每一个人，上课时讲述的每一个章节，甚至就在我落水之前几分钟是怎样醉醺醺的和一个陌生人打招呼的，都闪的那么清楚！
我的心里产生了一种无与伦比的幸福感，或者叫做满足感，天啊，我死了，可我很幸福！
多么可笑，又多么可怕。
后来我得救了。
1988年7月
多年前我落水的那一幕，仍然影响着我的生活。
可怕的梦魇，那一切，真的发生过吗？
1998年8月
洪水，洪水，洪水！
家里被冲了，我的很多教科书都被浸泡了，好吧，反正我退休了。
2005年1月
他们终于嫌我这个老头子碍眼了，每天像个老学究一样看着无聊的闲书，精神恍惚。
好吧，我去养老院吧。
2010年12月
做了这么多对于哲学的阅读和研究，我发现自己依然一无所获。
科学无法解释意识问题，哲学更加不可能，因为哲学只是在为苏格拉底，柏拉图，亚里士多德提出的哲学问题做着注释，毫无意义。
2015年5月
我老了，不再想写了，也不再想读了，最重要的是，不再需要思考了。
因为听说世界末日要到了，我感到荣幸，因为我这一辈子没白活。晚于很多朋友死去，却看到了世界末日，可叹。
2015年6月
世界越来越乱了，最后把我的想法都写出来吧，然后，等待死亡。我的，也是世界的。
人类，到底是物质的，还是意识的？
首先应该知道什么是物质。物质的定义是客观存在。物质的表现形式多种多样，既有我们能看见或能测量到的，也包括以现代科学仪器测不到的，总之，凡客观存在的，就称为物质。
再来看看精神或者说意识的定义。通常的定义是，客观物质世界在人脑中的反映，称为精神。哲学书里也称为意识。例如喜怒哀乐等。
从传统的意识的定义看，排斥了其它生物存在精神的可能性。但是众所周知，其它许多生物都有喜怒哀乐等表现，因此为与人区别，应单独说明是狗的精神或是猫的精神。比如，老年公寓里老王养的那只猫就有喜怒哀乐，当它看到同伴时会兴奋，看到鱼时会表现出渴求，得到抚摸时会发出呼噜呼噜的声音表达喜悦，也许是反感？
含羞草，一碰它的叶子，它的叶子就会收缩，这是在进化过程中保护自己的反应。说明它对外部世界是有意识的，并产生了保护动作。还有一种花，能够捕捉昆虫。因此，即使是植物，也有对客观世界的反映。
说明，植物也是有精神的。
什么是人呢？按马克思的观点，人是一种高等动物，拥有主观改造世界的能力。按照达尔文的进
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