第1137节
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我早说过，我不在乎“面子”而在乎“里子”。
名是什么？虚“名”，浪得“虚名”，“名”不副实。
观察生活，但凡特别在意名声的，基本上是伪君子。满嘴礼义仁爱，满肚子男盗女娼。
个别不是伪君子的，多是百无一用的所谓“清流”。这种蠢材唯一的用处就是证明世上还有这么一群窝囊废。
我做过很多事，帮过很多人，但我最讨厌别人说我“善良”。基本上养成条件反射，谁说我善我立马出来为自己正名——我不是好人，别拿好人那一套来衡量我。我才不干。
所谓“里子”，分两部分——实际利益与价值观输出。
但我的价值观输出与拍脑袋yy者不同，必须是自己吃过螃蟹验证“有用”后，才开始输出。至于闻者信否，悉听尊便。
另外在凯迪老巢，“流氓”是与朋友们的自称与尊称，“老流氓”代表资格老：）
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谈不上指教。探讨吧。
老毛一生大致分两部分，49前，49后。
49前为夺权，49后为建设乌托邦。夺权，非常成功；建乌托邦，一败涂地。
这个老毛自己也认，他曾说，一生干了两件大事，一是把蒋介石赶到海岛去了，这件事赞成的人多，反对的人少；二是发动文化大革命，这件事反对的人多，赞成的人少。
从夺权成功角度来看老毛，他是非常有借鉴意义的——他带领一个起初只有五十几个人的小宗派，面对强敌，一步步发展壮大，最后一统天下99.7%，不得不说他在战略层面运用得炉火纯青。在创业过程中，他有团结一切可以团结的人的气度，又有保存自己消耗对手的智慧，还有重视国情因地制宜的灵活，最终从弱变强，彻底击垮对手。
重视国情，说白了，就是一切从现实出发，在现实与目标之间寻找正确路径，实事求是就是老毛提出的吧。只是，49前他的主要目标是夺权进行新民主主义革命，这个目标是比较切合当时中国国情的，在建国后新民主主义革命阶段，整个社会出现了蒸蒸日上的局面。
但老毛还有个乌托邦梦想——不止是他，一切搞社会主义革命的人都有这个乌托邦梦想。这个梦想是脱离人类现阶段实际的，不顾一切强行实现必然遭到失败。不止是毛，全世界搞乌托邦实践的没有一个不失败的。中国能挺到现在，与其说是坚持了社会主义，不如说是搞了挂羊头卖狗肉的资本主义。搞乌托邦，他眼睛就脱离了实际。
毛在个人品质上也有很多瑕疵，这个不想多讲了。主要是，夺权后他的宽容气度不再，经常言而无信。这个其实也是人性普遍的弱点，不是老毛独有。人一阔，脸就变么。
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