第829节
因为大部分国人眼中的自由，与出版，新闻，文艺，言论，选举，政治都没有关系，而是公共道德上的自由，比如说没有什么社会关系的人，能自由的喧哗，自由的过马路，自由的吐痰，稍微有点社会关系的人，我可以自由的违章，自由的钻各种法律法规的漏洞，自由的胡作非为，所以，好的民主必然带来社会进步，更加法制，这势必让大部分并不在乎文化自由的人们觉得有些不自由，就像很多中国人去了欧美发达国家觉得浑身不自在一样。
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这段话很有趣，呵呵。
阿门~
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“求和平”，其实意味着在善待他人时，要有更多退让。你既然主求和平，那么其他都要服从这个目标，势必要做出很多牺牲。但牺牲会引起心态不平衡，特别是这个郭嘉，有相当多的人并不具备灵魂，没有什么底线，见你喜欢退让，对方往往不是感恩，而是觉得你软弱可欺，也就得寸进尺激发贪欲。最终，你要么退无可退失去平衡予以反击，要么这种“和平”支付更高成本，求和平而不得。
“求平和”，主要目标是保持心理平衡。只有在平衡心态下，人才能做出最有利于自己的决策。这意味着仍与人为善，宽容待人，付出少量代价维持一个友好的环境。但人在社会混，很难避免与贪得无厌或居心叵测者产生交集，须及时止损。但考虑到报复的成本往往不可预知，还是不予报复，而是脱离接触。微亏部分，则视作寻找有共同语言的合作伙伴所必须付出的“机会成本”。这个成本与找到“共同语言”所得到的收益相比，实在低廉。不能排除有少数特别不识趣、纠缠不休者，这时该厚黑就厚黑。但厚黑只是迫不得已，能不用就不用。
阿门~
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