第0111章 车驾（1/4）
华夏自古以来，就是一个传统的农业大国。
就跟游牧民族离不开自己的牛羊一样，一直是农耕社会的古人也离不开祖祖辈辈的耕地。这就是游牧民族跟农耕民族之间差距了，简直是两种极端！
马背上出生的人，譬如北方的匈奴、东胡这些游牧民族，他们一辈子都随着部落在游走，逐水草而居，等到这片土地的水草不再肥美了，他们就会迁移，通过掠夺、占领的方式获得新的牧场，放养牛羊。
所以游牧，代表的就是杀戮和掠夺，弱小即原罪。
而古代的华夏人呢，他们都有着源远流长的传承，骨子里流的是自强不息的血液。像宋国、魏国、楚国这些华夏人的国家里，他们的平头百姓都会一辈子埋头田野之间，吃苦耐劳，可以说耕地就是他们的一切，没有了耕地，他们连活下去的能力都没有。
所以农耕，代表的就是付出和稳定，舍小家为大家。
李敖认为，奢靡的生活只会让人萎靡不振，失去了上进心，所以他极力推行重农抑商的政策，改变了宋国商贾云集的局面。
李敖并不反对商贾，但是他反对过多的商贾，想想看，若是人人都去从商了，能耕种的土地岂不是要荒废了？
所以他推行的这个重农抑商的政策是没错的。
变法两年多了，宋国的变法也初见成效了。
大家都是有目共睹的，耕种土地的黔首越来越多了，每年上交给国家的米粟也越来越多，至于税收，就更加地不必担心了。
虽然宋国施行了重农抑商的政策，但是仅仅针对于宋国人，对于其他国家的商贾没什么影响，就是管理更加严厉了，还有税收也加重了一些。针对商贾的税收也多了几个名目。
宋君偃沉默了半晌，忽而道：“相国，对于伐魏所要的粮草军需的事情，你是怎么想的，有什么办法可以填补吗？”
终于问到点子上了。
李敖说道：“君上，仓禀告急的事情是燃眉之急了，必须要尽快解决。而且问题还不仅如此，臣已经仔细地核实过了，国库里的财帛也不多了，若是此番伐魏，将士们得胜还朝了，只怕没有多余的财帛赏赐给他们了。”
“这也是一个棘手的问题啊。”子偃觉得很扎心。
苍天啊！你把我送到这个战国乱世，怎么连个金手指都不给啊！好歹也给一个系统啊，让我可以拿什么功勋值去兑换什么名臣、名将，还有粮草军需，各种各样的金银珠宝什么的。
再不济，也要
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