字体
关灯
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页

第0555章 问鼎(1/4)

看着佳人离去的背影,宋王偃还有些恋恋不舍。﹢菠萝小﹢说

在场的,只留下脸色阴沉的周天子,还有满是戏谑之情的诸王。诸王的心目中对于宋王偃好色的程度无不叹服,果真性情也!

这个时代,“好色”可不是一个贬义词,尤其是对于他们这些天生的贵族而言,好色风流乃是一种雅兴,是值得为人所称道的事情!

等到最后一位中山王姬厝汇报完毕之后,姬延一脸不爽地道:“诸位,时候不早了,想必汝等日理万机,亦是不愿在此久留。便散朝吧!”

“且慢!”

这时,秦王荡忽而起身道:“周王,寡人有一事不解,还请赐教。”

“请讲。”对于嬴荡没有称呼自己为天子,而是以“周王”称之,姬延的心里更是老大的不爽。

毕竟现在天下皆王,按照道理,诸侯们应该称呼他为“大王”,或者是“王上”的,可是现在于礼不合,称之为天子也好。可是秦王荡并没有称呼姬延为天子,而是冠以“周王”的名号,觊觎之心可见一斑。

“周室有九鼎,当年禹收九牧之金,铸九鼎,以镇天下。寡人不才,欲问九鼎之轻重也?欲问九鼎之形状也?欲问九鼎之大小也?”

此言一出,更是一石激起千层浪,使得大殿里的君臣们都勃然变色。

古往今来,觊觎九鼎之人不在少数。

九鼎是中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。

战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。

相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。

《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。固有“得九鼎者得天下”之说!

夏亡,九鼎为商朝所得。600年后,商纣王时,周武王联合诸侯国伐商,推翻商朝,建立周朝。九鼎旋成为周的镇国之宝。

春秋时,诸侯国势力不断强大,周朝统治日渐衰落。齐、晋、秦、楚、宋五霸先后称雄,皆有意图九鼎以代周室。之后大秦一统天下,九鼎却不知所踪,说法不一。


本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页
重生七零男知青 她本千金 室友他是直男斩 位面领主种田养尸 射仙 我的前任是顶流 她本千金 御天猎神录 位面养成系统 极品异能妖孽