13、霍仲孺（1/2）
在候府的好处之一是衣食无忧，候府按时按点提供一日两餐，作为骑奴，卫青也穿上了黑‘色’骑装，虽然是普通布衣，穿在卫青身上却显得干净利落，整个人看上去愈发显得雄伟，跨马跟随公主车驾走在街上，时常获得众人的瞩目。-- *小说&
待在侯府，第二个好处就是一家人从此生活在了一起。母亲因此笑容舒展，姐姐们也因为有了这样一位兄弟而‘挺’起腰杆。大姐君儒年龄最长，府中仆人小厮不凡有人对她大献殷勤，可她都瞧不上眼，所以至今也没有婚嫁。
倒是二姐少儿和一个常来候府的县府小吏霍仲孺对上眼了。这个霍仲孺是平阳本地人氏，也是生在小康之家，读过几年诗书，为平阳县府书吏。这几年，平阳侯府和县府的钱粮‘交’接事宜就由他来处理，和当年的郑季是一个角‘色’。
霍仲孺屡屡来到平阳侯府公干，逐渐的和府中众人都熟悉起来，自然而然结识了府中作‘女’仆的卫少儿，两人都值青‘春’，自然相互吸引。
这霍仲孺生的十分标致，兼之知书达礼，自然温文尔雅，风度翩翩，少儿一见之下，就十分钟情，加之少儿也是风姿卓越，百里挑一的好相貌，霍仲孺有意大献殷勤，一来二去两人有了男‘女’之情。
卫少儿和霍仲孺年纪相当，相貌标致，是很相配的一对璧人，两人的‘交’往也非常融洽，很快就‘私’定终身，偷偷行了周公之礼。本来这事儿到这里也‘挺’好的，但谁料到霍家得知此事后却强烈反对。
霍家虽然眼下不过是小康之家，但骨子里却自视极高，自认为是耕读传世，书香‘门’第，断然不许自家长子迎娶一个奴隶为妻，就算是少儿退而求其次，愿意做侧妻为妾，霍家也不愿接受。
古老的奴隶制度终结于‘春’秋战国时期，大规模蓄奴的情形在秦时基本已经消失，但这种习惯却一直残留了很久，直到汉时，富贵人家依然有家奴。家奴的生活状况已经有了好转，但人身依附的情况依然没有改变，奴隶是最底层的贱民，比起辛勤劳作的自由民，奴隶的身份是一种耻辱的象征。
奴隶的身份限制了少儿的阶层，要突破这种界限比登天还难。深受礼教等级思想影响的霍家，接受不了一个奴隶作自家媳‘妇’儿。尤其是霍仲孺的老娘，反对的更是尤为坚决，甚至以死相‘逼’。
面对家人如此剧烈的反映，霍仲孺并不想多做抗争，自小读圣贤书的他，忠孝义深入其心，而且他也不是个有魄力的男人。风姿卓越的少‘女’吸引他，让他如痴如醉，可当真正得手了的时候，这种吸引力就急剧下降，甚至成了一种负担。
人世间的男子大抵如此吧，总会为美‘色’所吸引，也总会为获得满足而厌倦，这是人的本‘性’，不是‘花’心或者薄情。
到底是什么是真正的爱情呢？也许，外貌也是不可或缺的一个因素，但最终让人惺惺相惜，不离不弃的，只有来自心灵深处的共鸣。
不知道霍仲孺和卫少儿算不算得一对有情人，但他们却不得不就此风道扬镳。霍仲孺还在平阳县府做他的书吏，而少儿依然在侯府为奴，自此咫尺天涯，再未相见。
这段不成功的感情对少儿打击很大，更大的麻烦是这段情感还有一个结晶——少儿怀孕了，肚子一天天大了起来。
霍仲孺虽然一表人才，却也是个绣‘花’枕头，不敢忤逆家人的意志娶她，甚至连他腹中的骨‘肉’也选择不管不顾。
少儿伤心‘欲’绝，却也无计可施。卫青兄弟几个不忿之下，找霍仲孺理论，谁知霍仲孺懦弱不敢相见不说，他的老娘还出面将卫家兄弟一番羞辱。
男‘女’之事本来就说不清楚，何况两人是你情我愿之下发生的事情，所以霍仲孺不主动承担责任，卫青等也束手无策。
卫‘女’眼见‘女’儿步入自己的后尘，也是肝肠寸断。恋爱中的‘女’人就是没有理智的，如飞蛾扑火一般，明知会粉身碎骨，却又不管不顾，一头扎了进去。
卫‘女’没想到事情发生的会如此突然，等她意识到不好的苗头，想要制止的时候，已经晚了，少儿的肚子再也瞒不住了。
事到如今，卫‘女’也知道无法挽回，只好悉心照顾怀孕的少儿。少儿受了这么大的打击，整个人都变得沉默寡言，忧郁怪癖，大家也不敢过多责怪她。
好在候府里未婚生子者不少，大家也见惯不怪，少儿并没有应肚子大起来而受人欺凌。在家人的悉心照顾下，也慢慢恢复了些气‘色’。
孩子在肚子里一天天的长大，有了心跳，有了胎音，有了动作，这种奇妙的感觉‘激’起了她内心深处的母爱。不管她愿意不愿意，这个孩子都将如约而至。
这个孩子生下来后被叫做霍去病。没有人会料到，这个不期而至的孩子有一天会让他的名字响彻整个世界。初生的孩子身份尴尬，卫‘女’只好自己亲自收着，而少儿不得不忙活府中的琐事。
卫‘女’为少儿的事‘操’心不少，眼见卫青也到了该婚嫁的年龄，就四处张罗起来，为卫青留意，在
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