第125章 我今天就打断你们的软骨头（1/2）
武飞扬突然出声，令行禁止，叫全场都肃静下来。
所有人听武飞扬的口气，似乎对上门女婿非常不满，要亲自出面严苛教训，以肃正家风。
“谁是上门女婿，主动滚出来。”
武飞扬音如黄钟大吕，震惊全场。
自从夏语冰进入大厅伊始，武飞扬心里便有些许疑惑。
一个有夫之妇，在外抛头露面，颐指气使，于当今这个女权地位渐高的社会来说，本没什么觉着好奇怪的。
可疑的是，夏语冰对身为男人的武三千，又是轻蔑，又是喝斥，将对方调教得跟孙子似的言听计从。
有道是，男子多听妻子话，当个妻管严，并不伤大雅之风。
夫妻恩爱，男人多谦让女人，一显男人大度，二显家庭和睦，本是善举。
可。
让武飞扬进一步不解的是，武三千与夏语冰的一儿一女，分别叫夏荣轩与夏爱铃，都姓夏。
如今男尊女卑的封建思想，渐渐疏落历史长河。
两个孩子，其中一个跟母亲姓，并不稀奇的事，反而显得光鲜。
可两个都姓夏，这就有点说不过去了。
与此同时，这很能说明问题。
——武三千于夏家非常没地位。
其实。
随着武家没落，武家的人富足日子一去不复返，地位江河日下，被财大位高的女方家欺压，也由此可见。
对于武家地位衰减一事，武飞扬甚是明白，也酌情可以谅解。
同时这也是，他坚决主张大办、特办家族大会的原因之一。
他所谓的，便是要重振家威，恢复昔日光景，叫武家人‘一子出家，九祖生天’，跟着一起沾光。
再看。
入席后，武三千与夏语冰的言行举止。
夏语冰落于席位，翘首以待，就等开席，然后吃饱走人。
而武三千呢，则只有看孩子的份。
这也就罢了。
关键是，武三千毫无家庭地位，端茶送水，像个仆人那般，站在旁边，贴心伺候夏语冰。
三从四德，女人在家从父，出家从夫。
古时候，上得桌子吃饭的，是男人与父母。
女人从来都只有端着碗，站着吃的份。
于武三千这边可倒好，完全倒行逆施。
作为男人那点骨气与尊严，全叫他给丢之弃尽。
如今听文媚口无遮拦，竟然抖露事实真谛，武飞扬才终于释然。
原来是上门女婿！这就说得通了。
当今这个社会，封建礼俗，大多被之脑后。
重男轻女的思想，几千年都改变不了，却叫房地产给彻底颠覆。
所谓名利熏心。
现在婚姻大事，都讲究排场，婚车、婚房、存款统统不能少。
由于现在社会压力大，竞争激烈，各行各业的人士，别说是‘朝为田舍郎，暮登天子堂’那般天方夜谭，就算是养家糊口，混个温饱都难。
这就造成，男方家穷，没钱结婚的年轻人比比皆是。
反言之。
女方家境好，就可以逆施倒行，招上门女婿当倒插门也屡见不鲜，甚至形成一种风气。
但事无绝对。
有的女方家心诚意实，名为招上门女婿，实则当半个亲生儿子对待。
这自然是美事，不可一概而论。
像夏家这般，尖酸刻薄，把武三千当成奴才般，喝来唤去，完全一不顾武三千作为男人的尊严，二不顾武家的家风。
却叫武家颜面上不好看。
武家于此前没落，武三千当了上门女婿，武家几个老辈子无力自顾，也有心无力，去干涉他人的私生活，于是就睁一只闭一只眼。
倘若武飞扬没有归来，武家就这般萧条下去，在自顾不暇的光景下，几个老辈子，也只得鞭长莫及，可能就此作罢。
但现在，随着武飞扬归来，家族已经振兴在望。
这等家风门风，实乃门面——大俗大雅的问题，容不得任何抹黑，必须严肃处理。
人，可以穷，可以一无所有。
但绝对不能一无事处。
尤其是尊严、骨气、气节上，宁折不弯。
为了三五钱帛，甘当人前狗，媚骨奴颜，卑躬屈膝，实乃有辱家门，伤风败德。
而今，更有甚者，还被拿到大庭广众之下来说事，但叫武家颜面何存？
“当上门女婿？
好个软骨头。”
武飞扬很少生气。
事实上，他历经无数生死，大是大非见得多，少有令他气愤的事。
但这次不同。
武家家风破败，事关武家门庭颜面，叫他这个武家执掌者，情何以堪？
他气从心生，怒从灵出。
“既然是软骨头，那就得统统打掉。”
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