第九十一章 女孩子玩古玩（1/3）
“老师，老婆，你的脸红了，不过很漂亮。”
童话夸赞唐菲儿的时候，脸上没有嘻笑，而是很认真很认证的表情。
“哪有，我给你看样东西。”唐菲儿话的时候，身手抹了一把热热的脸颊，随后才从身后的行李箱中取出了一件铜佛像。
佛像高约二十公分，其中主佛男尊盘腿而坐，右腿弯度较大，左腿曲于右腿之内，弯度较。
另外一女者面向男者，双腿张开，丰润的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，赤*身*裸*体呈现交合状。
欢喜佛，所谓的欢喜佛其实是印度密教与西藏当地信仰结合的藏传密宗的本尊神。
它是在对生殖崇拜产生的性力思想的基础上产生的，认为幽阳两性的结合是宇宙万物产生的原因。
代表法的男身与代表智慧的女身交合的欢喜佛，只是某种意义的象征性的表相，更能够利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。
欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“爱神”。
其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。
佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教寺庙中才有供奉。其造型源于密宗的“男女双修”的教义。男女双修是印度教性力派影响下的产物。
而藏教密教，在七世纪出现在印度，随后在我国唐代传入中土，在藏与当地民间信仰相结合成为藏*传*密*宗。
藏*传*密*宗教，俗称喇*嘛教。
作为佛教的一支，其追求的终极目标与其它教派并没有什么不同，但与被称为“显教”的汉地佛教相比，显教以理论探索为主。
而藏传佛教以密教为精髓，以高度组织化的咒术仪礼、俗信为其主要特征，宣传口诵真言咒语、手结印契和心作观想三密相结合的修行方式。
“老师，老婆，这么简单的东西难道你看不懂？”童话只是随便扫视了一眼那佛像，心中便对其真假做出到了心中有数。
唐菲儿也感觉出了童话已经胸有成竹，从他的脸上上看，这一点完全可以看出来。
“嗯，我的确不太懂这一类物品。”
“唉，看来你还是做不到客观。”童话叹了一口气，“其实这些东西只是一件物品而已，看来女孩子真的不太适合玩古玩。”
“童话，女孩子怎么就不适
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