第141章 高维投影（七）（1/2）
“我们该怎么像人类一样探索世界呢？”
居住在实验室之中的海苔这样问着。
海苔永远不会知道，
像人类一样探索世界，它需要大脑和眼睛。
没有大脑，也没有眼睛。海苔怎么可能和人类一样呢？
————
艾伦只觉得自己要疯了。
他正在面临疯狂。
这是一种难以形容的感受。
现在，他最明显的感受是“荒谬”。
一切都变得如此荒谬。
就如同海苔想要认识人类的世界一样。
艾伦看起来根本没有理解更高维度世界的能力。
他需要能够理解高维的大脑，更需要理解高维的眼睛。
世界仿佛什么都变了，但是又仿佛什么都没有变。
一切都在飞速的改变着。
艾伦这样告诉自己。
艾伦感觉自己已经无法准确感觉到时间在流动。
一切都在变得更加混乱。
但是他的直觉，或者说，平衡觉正在明确的告诉他。
周围的一切，都在以极快的速度移动着！
————
这时，迷茫的看向天空。
艾伦才能真正理解到，什么叫高维存在。
或许，只有天空中悬浮着的龙裔，
才是这个空间之中唯一不变的那个点吧。
但是艾伦这会儿倒是没有心情看龙裔了。
或许，他现在干什么都提不起精神。
他已经无法在集中注意力了。
————
人类的大脑，肌肉，皮肤，
尤其是大脑在进行活动的时候，
都依靠着进化而来的生活经验，
试图符合三维世界的实践。
在更小的时候，汉弗莱爵士在给“艾伦”启蒙的时候，讲过这样的一个故事。
具体故事讲了什么，艾伦有点记不清了。
这里补充一点。
就算艾伦的灵魂是穿越过来的，
人类的大脑发育也有一个循序渐进的过程。
从这个角度来讲，没有人生而知之。
从认知学派的理论来讲，一个人首先要经过感知运动阶段，前运算阶段，具体运算阶段，才能够进入正常成年人类所在的“形式运算阶段”的。
实际上，站在发展心理学的角度，现在的艾伦甚至还尚处在“具体运算阶段”。这点，就连艾伦自己也知道。不过说来也奇怪，艾伦却能够毫无障碍的理解和接受这些知识。至少在他七岁以后理解起来就没有什么问题了。
————
也因此，因为人类的大脑是一个发展的过程。
所以，具体汉弗莱爵士是怎么讲的“睡前故事”，
艾伦倒是已经记不清了。
不过，虽然已经过去了很久，但是艾伦仍然记得其中的最主要的一句话：
“房间里的海苔，自认为自己在探索这个世界。”
“但是他们却连眼睛都没有。”
————
是啊。
对于大多数生物来说，
不仅仅没有眼睛，而是更加彻彻底底的没有整个视觉系统。
没有眼睛，无法吸收视觉信息；
没有耳朵，无法接受听觉信息。
甚至也没有大脑，甚至也没有肌肉。
没有大脑用来思考，没有肌肉用来移动。
所以，甚至连这个问题也不会被问出来。
————
长大了一点之后，
艾伦反思汉弗莱爵士给他讲的“海苔的故事”。
却有了一点全新的体会。
在两千年以前，庄子曾经提出过同样的问题：
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”
在现代互联网上，这个问题被进一步讨论，假托孔子之口，变成了一个“三季人”问题。
——
朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。——《子贡问时》
在孔子的时代，“季”这个字却并没有“季节”的意思。而是表示顺序，如“伯仲叔季”。
也因此，这篇文章应是后人伪作。
不过，这篇文章是不是记载孔子的，其实也并不那么重要。在后现代，“孔子说过”与“老子说过”也没有太大的本质上的区别
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