第二百一十六章 不算七剑不算仙（1/2）
“策天府，莫华真人到！”苏雨的声音虽不大，但却极富劲力，如清风拨重云，天光大开。
清亮之音响起时，众人的眼光便都聚焦到了那中年士的身上。
“心佛寺，虚隐方丈到！”直到苏雨了第二句话，才有人将目光注视到了心佛寺这一代住持虚影和尚那颗光溜溜的脑袋上。
苏雨报出一位位高手的名号，一者提示那些互相之间只得闻名却未曾见过的至境强者，二来也是邀宴宾客的礼节。
可是，这两位的名声之大，早已盖过了场间诸人，即使苏雨不，又有几人不识得策天府和心佛寺的这两位大人物？
只是，至境知晓的事情，他们带来的门中后进却未必知晓，如今看时，却难免疑惑：那个……策天府的什么莫华真人，不是天行境么？
虽然他们不敢在这般场合随意以气道功力探查他人修为，可莫华真人却没掩饰半点自己的修为，天行巅峰的气道功力显露无余，场间诸人，怕是只有通天阁那位不过豆蔻年华的天生木灵体修为还不及他了。
只是……随着一众僧侣脚下芒鞋的趿拉声响起，那缓步而上高台的青年士……却还是无人归元！
更奇怪的是，苏雨先道莫华而后提身为至境的虚隐，难免多了几分其他的意思。
要至境之中，实则也有高低之分，似瀚海宫宫主和项黯这般晋入至境并无多少时日且本就在寿元将尽之时才跌跌撞撞堪破通玄之关的人，当然远远比不上黄简这样三十归元，六十至境的天才人物，更遑论手掌七剑的那几位了。而似六大王朝之中，即使并没有多高深的修为，但身后站着一个王朝，地位便自然不一样了。虽然此时六大王朝还未曾到得一个人，不过此间诸多高手，或是自五湖四海而来的游方散人，或是身负兴亡之事的宗门至境，却都没这两人的来头大。
心佛寺的方丈自不用，心佛寺传承遍布天下，各大王朝，三大无主之地都有心佛之庙，而天北平原上的那座心佛古寺，更是香火鼎盛，佛光普世之地。心佛寺讲究习佛法，度人度己，不仅寺中有不止一位似方丈虚隐和尚这样的至境，更有无数信徒、寺众，足见其弘扬心佛佛法的成就。
就虚隐身后这些看着呆愣愣的沙弥，哪一个不是早早晋入归元，将来甚至有望至境的人？身为心佛寺的方丈，既到人间，处处皆有信徒，即使是此地至境，也有几位的修行之道与心佛寺有些关系呢！
再虚隐本人，更是通天阁数尽天下英豪，列出天下十大高手之中，排名第十的那位，也是此时到了四象高台的人里实力最强的那个！当然，刀尊既然出关了，所谓天下十大高手的排名，恐怕……十个人的排名，都得变一变了！
而莫华真人，区区天行，竟能令无数至境侧目，自然也有他的本事。实则，是策天府的本事。
因为策天府是整个天下史载以来存世时间最长的一大势力，是的，最长，它的历史比六大王朝更悠久，它的底蕴，没人知道到底有多雄厚！
策天府，策天府，“策”者，算也！
策天，即是算天。
或言，人算不如天算，但策天府既敢算天，人算自然无敌天下。
算，也是道。
只是，与心佛寺既度人又度己不同，策天府算天、算人，然算不及几。
道境三重，所谓感知问道、明心问己、通玄问天，而算不及几，则算道不明心，自然无力归元。
所以，放诸四海而皆准的修行四大境界，到了策天府，竟生生地少了一大境界！
策天不归元，但策天可达至境，而且是很厉害的至境！
策天府的历代至境，皆沿袭先人遗制，号曰“天心地灵”，每一代的天心地灵二人，即使隐于策天府，亦晓人事、天势！
历代天心子掌天算，地灵子掌人算，是谓既知天心，又晓世间万灵，天上人间算无遗策，故号策天府！来策天府虽号称算无遗策，实则也并非事事皆可算，但毕竟此道则趋吉避凶，大则可知天心人意，端的是世所罕见！
天地万道，道无高低，算道虽有万般好处，但有得必有失，不入归元是一点，另一点，即使策天府的人能天行破境而通玄问天，真正算得了天上天下的策天府至境，也似被此道所累，大多终生居于策天府内而不显山露水。
这世间诸事，总有些既定的规矩，比如大宗门必有至境显世，否则等同示弱天下，告诉别人门中至境皆已离世，则难免树倒猢狲散，下场凄凉……
所以，即使是六大王朝的皇家宗门，也必有至境为显世之用。
但策天府又是例外，策天府号称历代皆有天心、地灵二人为至境，可不信邪的人还是有的。来也是，世间的事哪有这么凑巧的？历代皆有至境不，还永远是两个人，这未免引人起疑，于是野心勃勃之辈多觊觎策天府基业。可策天府千万年史载以来，即使数逢大难，也可自行一一解困。
加之策天府不与王朝争土地，不与宗门争人才，时间久了，便也没人愿意惹这个神秘莫测的大势力，弄得不吃羊肉
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