番外第四章 与大唐内卫的斗法开始了！（2/6）
作品:《从神探李元芳开始》不敢有其他奢望……”
蒲希密笑容真挚：“那我就预祝高原上的强国，恢复到昔日的荣光！”
阿布将军等他讲完，又指向另外一人：“大师，这位是出身自拜占庭的求学者列昂提，学识渊博，贯通诸国，如今任王宫讲师。”
杨再威打量过去，发现此人金发蓝眼，胡须宽硬，身穿红白素衣，彬彬有礼，确实是云游西方时所见到的西方学者模样。
而此时的世界上，有三个实力最强的大帝国彼此关注。
大唐、大食和拜占庭。
拜占庭即东罗马帝国，存世一千多年，共历经十二个朝代，九十三位君主，是欧洲历史上最悠久的君主制国家。
等到大食崛起，西边的拜占庭自然也不可避免地与其产生交集，历史上大食与拜占庭的互动，大多以战争方式，与大唐则主要以和平方式，这是由地缘政治状况所决定的，符合国与国之间“远交近攻”的大原则。
不过现阶段，迫于大唐的压力，大食反倒有意与拜占庭修好，两国往来，甚至大食愿意交纳贡品，只为了联合强援。
此次大唐千秋节，拜占庭实际上也派出了单独的使节团，远行东方，但在大食使节团里安排这么一位学者，显然是有意为之，共同施压。
“将军的称赞让我惭愧，对于唐国的了解，我还很浅薄。”
列昂提开口，先是标准的阿拉伯语，又用吐蕃话对杨再威道：“久闻贵国佛教吸纳了雍仲苯教万物有灵，天人互感的精髓，同诵六字真言，传万字符，我有着浓厚的兴趣，希望与大师交流！”
杨再威目光变得凝重起来。
这短短的一句话，就能体现出对方在吐蕃文化上的精深，吐蕃灭国前这样尚且不易，更别提现在苯教和当地佛教都被大唐文化所吸纳包容，此人是有真才实学的。
他的身份不能暴露，顿时聚精会神地应付起来。
列昂提的眼神迅速变得火热，双方有来有往之间，甚至提出用西方的知识交换吐蕃苯教和佛教的“密续”。
“好了！”
阿布将军聆听片刻，眼见他们讲得越来越深，自己渐渐听不懂，就直接打断：“两位都是知识渊博的学者，接下来应该多多交流，但现在还有一个难题，需要借助你们的智慧。”
杨再威终究是刺客出身，应付得已经颇为艰难
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