第114章 十目看世界（2/3）
作品:《火星秘史》
”你是说人脑本身就有探测不可见光成像的器官？！”袁一舟觉得这个理论很是新鲜，但凡我们提到成像，先入其主的，都是瞳孔的视觉效应，但是闭上眼睛，确实也能够感知身边的事物。
“不错，你大脑的松果体，就是这种器官之一。大部分的人类都相信眼见为实，那是肉眼的瞳孔效应，对大脑千百年来的培训和暗示导致的。”仁生解释道，“所以我们作为祭司的必修课之一，就是突破肉眼的局限，试图用天眼来看可见范畴之外的事物。”
“能看到可见范围之外的天眼？”袁一舟没想到这么快就跨进了神学的范畴，他还是试图理解的说道，“你是说松果体是天眼？”袁一舟确实知道，如果睡觉时卧室的灯光太强，很难安眠，根源之一就是松果体一直处于工作状态，给大脑的某个区域发送信息，而无法实现真正的深睡眠。
“松果体只是一种器官，跟你的肉眼差不多，但是能不能修到天眼的境界，更多的是你的大脑被刻意训练了多少，来分析可见范畴之外的事物。”仁生继续说道，“比如初生的婴儿，它的肉眼器官与大脑的神经元，还没有完全匹配，在孩童直到三岁的时候，看到的都是上下颠倒，左右倒置的图像，直到有了足够的经验，大脑才会对图像进行校正处理。”
“天眼与大脑之间的关系类似，取决于神经元被刻意练习和校正的程度，天眼也有不同的层次：内视、透视、遥视和微视。”仁生如数家珍的说道，“这是我们初级祭司，必须要修行达到的层次，刚才大祭司的水晶球，就是连接了我天眼的遥视功能的。”
不知为何，听仁生说道这里，袁一舟大脑中浮现的竟然是《扁鹊见蔡桓公》的故事，“君有疾在腠里……在肌肤……在肠胃……在骨髓……”以前初读这个故事，一直觉得扁鹊的眼睛一定结构非凡，能够看到光才能看到的部位，而今才知道，扁鹊至少是天眼中透视眼的层次。
“天眼只是做祭司的入门级别，后面还要开照见真理的慧眼，洞见因果法门的法眼直至可见众生的佛眼。”仁生不无羡慕的说道，“这些都需要经年累月的修行，我还是太年轻了，后面还有慢慢的修行路要走呢。”
一个年近百岁的启炎纪祭司，竟然说自己太年轻了，还有很多修行的路要走！相较石夷纪还未满五十的人，便天天嚷着退休躺平，袁一舟真心觉得文余泽无为而治的启炎纪，有太多他需要学习的地方！如果石夷纪的人们也如这个百岁的年轻祭司般上进，加上他的紫色智慧加持，在接下来的火地联盟合作中
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