第四百七十三章 墓室壁画（1/4）
作品:《滴血瞳》这是……当看到了这具尸骨的时候，我顿时也愣在了当下，怎么这主墓室一侧的墙角处还有这样一具尸骨呢？虽然这尸骨之上的皮肉，几乎全部都已经腐烂了，但是他身上的衣服却是一件实实在在的“道袍”，只是年头久远，那道袍俨然有些褪了色。
崔明丽的这声喊叫，也成功地吸引了鬼修前来，他来到这边看了看靠在墙壁之上的这幅枯骨。
“我说呢……”他吸了吸鼻子，“刚开始在打完盗洞的时候，我也有些疑惑，为什么年头如此久远的一处墓穴，里面的空气质量竟然还算是不错，原来，这里之前就被盗墓贼给光顾过……”
“盗墓贼？”我重复了一句，鬼修听到了我这句话之后再次地点了点头，“对，就是眼前的这个，有些盗墓的贼人为了掩人耳目，喜欢装成那‘游方道人’，四处探听搜罗古墓的消息，很显然，这人当初假扮的就是一个道士！”
他的话虽然很有理，但是当我看到那件道袍的时候，却又不由自主地皱紧了眉头。因为我却觉得或许面前的这副枯骨的主人，并不仅仅是一位游方道士那么简单，换句话说，我倒是觉得他是一位真的道士，关键就在这一身的道袍上。
道袍自古就是道教的服饰，相传演变自汉服，由周文王亲制，在明代演变为道袍，道袍最具代表性的就是看其暗摆，多为三幅布接成。
其暗摆多为三幅布拼接，加上衣服上的布幅，总布幅数又恰巧为十二幅，分别是前两幅，内两幅，后两幅，双摆各三幅，一共十二幅，也应和《礼记》中的“制十有二幅．以应十有二月”。象征着一年十二个月中有六阴六阳。
又根据款式的不同，可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣还有鹤氅等六种以上服装，均取肥大宽松，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。
又取直领，以示潇散。道教道袍，承传有序从未断代为道袍之正宗。
而此时，靠在了墙壁上的这幅枯骨的身上穿着的则正是一件“鹤氅”！
若是那游方道士，尽可以选择大褂、得罗、戒衣之流，毕竟这些衣服不禁仿制容易，并且价格也极为便宜，扮作是一个游方的道人，并且奔走于四面八方只是招摇乡野，也极为方便。
但是这“鹤氅”却也不是那一般的道人可以穿的起的，同时若论及仿制，也绝非是面前这枯骨身上穿着的这种质地和做工。
鹤氅又称“天仙洞衣”或者羽衣，取其名讳，主要是“羽化登仙”之意，其制法早见于汉武帝时方士栾大穿着的羽衣，
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
《滴血瞳》 最新章节第四百七十三章 墓室壁画,网址：https://xbqg888.com/81/81645/471.html
友情链接：
