第七百零九章 雷法施行（1/4）
作品:《滴血瞳》它带着满口的肉刺朝着我咬了过来，那浓郁的血腥味，还有那一根粗圆的脐带，也朝着我的脖子狠狠地甩来，再看嘟嘟，却也飞远了去，这下子，却把我惊得够呛，但不单单是我，崔明丽也是极为讶异，“小天，韩小天——”
她的话音刚刚落下，那妮妮姐姐再次朝着她直冲而去，崔明丽不得不分身去对付她的，而我脖子上面的那根脐带却也是越缠越紧，越来越难受，让人几乎喘不过气来，这个婴灵，当真不是好惹的。
完蛋了，我就要被打死了吗？正在此时，崔明丽便转头看向了我，“韩小天，我用雷法，把他们母子解决掉，你忍一下！你……”
她的话刚刚说到这里，我又是一阵绝望，我的个去啊，我是可以忍一下，但是那雷法如若是落下来的话，我看我当真离死也不算远了。
雷法，道教声称可以呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱的一种方术。起于北宋，兴盛于南宋、金、元时期。创始者为神霄派的王文卿、林灵素等，为神霄、清微等派所传习，东华、天心、正一派亦兼习之。在道教修炼当中，一般主张内炼成丹，外用成法。
雷法将内丹与符篆咒术融为一体，既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符篆咒法，是道教诸方术的融合体，但强调以内丹修炼为本，以符篆咒法为用。其思想基础是天人感应论，认为人身是小天地，人体各部分皆与大天地相符相应，其头像天，足像地，四肢像四季，五脏像五行，其精气神无不与天地相通相感。
雷法道士根据天人感应的思想，不仅设想出人的精神可以感通天地，影响自然，而且还进一步设想可以主宰天地风雷。在雷法道士们眼里。风云雷电晴雨等自然现象，完全可以用自己的存思气功制造出来。呼风唤雨、翻江倒海，似乎都在指顾之间。在众多道门高真的倡导下，雷法盛行天下，曾经一度雄踞万法之首，成为道教法术的最高代表，引起世人广泛关注，影响非常之大，甚至一直延续到现在。对道教雷法的形成及发展贡献最大的．当首推神霄派。其创始者为王文卿、林灵素等。
天师世家早期的法术体系已经跟后世的雷法有着千丝万缕的联系。天师一系的符篆科仪法术，被称为“吁天事帝之科”，这一法术体系在道门中被认为是太上老君创造，祖天师张道陵发扬光大，后经由历代天师和道教理论家的逐渐完善，符篆派的法术广为流行并被人们所接受。
事实上，“吁天事帝之科”或“事天请祷之事”在中国古代由于受儒家思想的规制，在很多人看来
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