24.1风生水起（24）

周海此时已可以说是口若悬河、无所顾忌了。***但他没有继续说下去，而是向苏菲儿提了一个看似紧扣主题的问题：“你说地球上人类之间究竟有没有真爱？”对于这样的问题，苏菲儿不是没有想过，而是深有感触地想过无数次。谁不想拥有真正的爱？女人从生下来就在不断地寻找爱，渴望爱，自己现在不就是为爱而活着吗？她若有所思地点了点头，耳边又回响起周海的声音。“是的，没有爱的婚姻是不道德的婚姻。从那些中外杰出的伟人身上都得到了验证，当然，也有像梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶等普通人只有爱却没有婚姻的。他们的爱故事之所以会永远流传下来，就是因为有真爱。我相信在我们现实生活中存在有爱的婚姻，但是又有多少婚姻是没有爱的，也就是伟人所说的不道德的婚姻。我认为人类之间应该存在真爱，然而真爱却太少了，太稀缺了，太珍贵了。正因为如此，我们才十分渴望真爱，千方百计地寻找真爱，爱也才成为人类亘古而久远的永恒话题！”苏菲儿抓住机会接了一句：“我们之间是不是真爱？”周海知道女人最关心这样的问题，他也知道女人在所谓的爱问题上同样很贪婪，女人都希望天下的男人都只爱着她们，更希望自己的男人只爱她一个。对于苏菲儿的这个问题他早有准备，他有意识地十分肯定地点了点头，“不过，我认为爱在某种意义上也是一种交换。”周海的肯定似乎给苏菲儿吃了一颗定心丸。但是关于“爱是一种交换”的问题，苏菲儿其实也想过，只是自己一直没有结论，她很想听听周海是怎么说的，于是问道：“为什么呢？”周海尚未弄清苏菲儿为何对这个问题感兴趣，反正今天就想说个透彻，也管不了那么多了。“其一，先是精神上的交换，也就是说感也存在交换。对于男女两个人来说，我付出多少感，你也应该付出多少感，也就是说我爱你，我也知道你爱我。但是究竟彼此爱对方多少，这在精神上是无法量化的，这只能是双方之间的一种精神感应，也就是两人之间相互倾慕，相互吸引，最后达到相互结合。这些就是纯精神意义上的交换，这种交换在精神上是平等的。至于说是我爱你，但你不爱我，或者说你爱我，而我不爱你，这就是通常所说的‘单相思’，即‘单恋’，这自然不存在精神意义上的交换，你说是吗？”这一点，苏菲儿是非常赞同的。但她从中找出了一个问题：“那你说，‘单恋’是不是真爱？”周海坚决地摇了摇头。苏菲儿不解，跟他争论起来，“我认为，‘单恋’就是一种真爱。因为这种爱没有任何条件，没有任何理由，它是一种很纯正的爱，只是对方不知道而已。”“你说对了，就是因为对方不知道你在爱他，这种爱有什么意义呢？依我看，这根本不叫爱！”“难道爱就一定要有结果吗？”“对，爱就必须有结果，否则就不叫爱。不过爱的结果不一定是大家说的非要结婚。我所说的是双方都必须知道，双方都在为爱而付出。你想想，对方连你爱他都不知道，你能说这叫爱吗？”苏菲儿觉着自己的观点被周海就这样否定了，心里很不服气。“我爱你，你知道吗？”“当然知道。要不我怎么会跟你在一起呢？你又怎么会愿意为我生孩子呢？”尽管周海的话里有话，但苏菲儿还是得到了满足，便起身坐到了他的怀里。周海从背后搂住她的腰，她回过头用温热的嘴唇抵住周海的嘴，“就你有理。那你快说说其二其三吧！”“其二就是物质上的交换。男人看上女人，如果先抛开物质意义的话，基本上完全出于对女人容貌和才华的欣赏。但在封建社会里，‘女子无才便是德’。不过容貌自古以来就是女人的资源。既然是资源，就必须是有偿的。而才华是当今社会女人们给自己提出的新要求，这是女人们想解放自己、统治世界的潜意识在作怪，当然积累起来也形成了自己的资源，这种资源也应该是有偿的。你说是吗？”...
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