085 西陵氏娥姑
姒齉走后没多久，姒娢的七哥、六皇子姒嘦和七嫂西陵氏娥姑来了。
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西陵氏即西陵之女嫘祖，古代传说中的人物。
嫘祖是先祖女中的杰出代表，嫘首倡婚嫁，母仪天下，福祉万民，和炎黄二帝开辟鸿茫，告别蛮荒，功高日月，德被华夏，被后人奉为“先蚕”圣母，与炎帝、黄帝生活在同一时代，同为人文始祖。
嫘祖是实现西陵部联盟和西蜀部落联盟，并与黄帝实现部族大联盟；辅弼黄帝，联盟炎帝榆罔，东进中原，z败蚩尤，统一万邦，奠定华夏立基础的政治家。
她是教民养蚕、丝织、制衣、推行天下，开创并推进上古文明的教育家。
嫘祖生二子，她和轩辕决定，把长子青阳降居江水（岷江），次子昌意降居若水（雅砻江），接受艰苦环境磨练；让能担当大任之孙颛顼继承黄帝位。表明嫘祖是识大体，不循私，义方教子，大爱无私的贤妻圣母，以身垂范，为万世母师。
她是恩威并用，以攻心为上，平定西陵境多次小部落叛乱的军事家。
她提倡婚娶相媒，缔结对偶婚姻，进行人伦教化，体现毕生为民谋福利的牺牲神与奉献神。
嫘祖由人文共祖被朝廷祀为“先蚕”，民间祀为蚕神。
她巡行全教民蚕桑而逝于道上，被人们祀为“道神”“行神”、“祖神”，即保佑出行平安之神。
敬祀嫘祖，由祖先崇拜发展为神灵崇拜，由民族共祖演进为人格神，具有二重身份，她和炎帝、黄帝都是伟大的科学家、发明家、政治家和军事家。
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西陵氏在西王母的地位，有点像孔圣人在华的地位——因为备受尊重而显得超脱。
娥姑头圆额平，眼大眉秀，行步详缓，坐卧端雅，说话时语气温润平滑，清如泉——所谓“女子九善”，是传统面相学中评判女子面相的一个重要的标准。古人对于“女子九善”的面相有“女人有此九善，为邑封之贵也”的重要评价。
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姒娢只是觉得，她这个嫂子很顺眼，让人看着就忍不住想亲近。
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姒嘦会询问她关于“银行”的一些事，姒娢知道，这个哥哥是为什么而来了。
姬朤一直没动作，也没表示，她还以为，老爹不在意呢。
姒嘦只是微笑着说：“不急，再等等。”
她的哥哥嫂子就这么住了下来。
姒娢有时会想，他们在等什么呢？
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姒嘦有时会外出，有时则离开好几天。
娥姑和姒娢颇为投缘，不过，“君子远庖厨”在娥姑身上体现得非常明显。
姒娢下厨，她宽容地笑，自己却绝对不做这样的事。
西陵氏在西王母因为备受尊重而显得超脱，娥姑很注意保持西王母的传统，她不像任的姒娢，她的言行举止符合礼法，甚至符合大义。
不过，厚道b容的娥姑，姒娢仍旧喜欢。
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