第1章书生陈越（1/2）
第1章 书生陈越
“不对，这里不是我熟悉的帝都！”
陈越张开双眼，大惊失色的咆哮了起来。
呈现在他面前的，是一座古朴的街道，青砖铺地，黄尘轻扬，街道的两边，是一连串古色古香的建筑，青布制成的幌子，黑红相间的酒旗，屋顶上的青瓦，远远的雕梁画栋，一切看起来都是那么的真实。
街道上的人川流不息，人潮如织，身上的服饰，像极了中国古时候的宋朝。
作为帝都知名大学的讲师，陈越研究的课题，恰恰就是古代的诗词，通过那优美的文字，对于中国历朝历代的历史沿革，已经算是有着足够深的了解了，因此很快就通过这些知识，判断出了自己现在正处身的年代。
只可惜，这样的判断却是完全错误的，脑海中如潮的记忆彻底的否定了他之前的想法。
现在的他，生活在一个名为大康王朝的国家，虽然这里的历史和中国的古代相当类似，但是却也有着相当大的不同。
这是一个以儒家为主要统治思想的世界，但是这里的儒，却和中国历史上的儒家有着本质的不同，因为没有出现过类似于董仲舒，朱熹，唐太宗和宋太祖之类的人物，儒生并没有被八股文束缚住头脑，而是以最基本的儒家七艺，作为立世处身的根本。
和通常所说的礼乐射御书数的传统六艺不同，儒家的创始人孔子，除了博学通文之外，更是一位剑术的大家。
据说孔子在当年周游列国至秦国之时，恰好义渠蛮人数十万攻击函谷关，将孔子师徒围困在了孤城之中。
危难之际，孔子挺身而出，左手紫微剑，右手春秋笔，剑斩近敌，笔杀远囚，于乱军之中杀的七进七出，一战之间，斩杀义渠蛮人三万余众，以致城关一夜之间，城墙完全为血水染红，干枯的护城河中血流漂杵。
为了威慑来犯的义渠蛮人，孔子将手中的紫微剑和春秋笔插于城头，并狂呼三声敢犯我华夏之威者，虽远必诛，此城因此典故，亦被称为书剑城。
由于感念孔子驱除义渠人的功绩，当年的大秦之王将书剑城作为封地上次给了孔家，并亲自为孔子和其门下儒门子弟题写了一副当门联，“剑镇千里，书传万世。”
此后，孔子与其门徒便在书剑城中居住，开办学堂，极力的宣扬儒家的主张，而大秦则携强大的兵势出兵函谷关，最终统一六国，定儒教为国学，并以孔子为大司寇，儒学因此开始兴盛。
秦定鼎后十年，孔子最终身陨，临死之前，天地间乌云密布，雷鸣电闪，孔子仰天怒吼三声后，最终身化阴阳鱼隐没于天地之间，足足盘桓三日而不去。
三日后，阴阳鱼崩裂，自此人间乃有文武二气，文曰浩然，武曰威烈，恰好对应儒家的七艺，诗，乐，书，数四艺为文，应以浩然，剑，射，御为武，对应威烈。
自孔子死后，大秦二世而亡，而与地球历史的巨大分歧，自此开始出现，灭掉秦并继承了秦国江山的乃是楚霸王项羽，而那个汉王刘邦，虽然一如地球历史般偷袭项羽身后，却最终敌不过项羽的绝世勇武而身死，最终将天下归入项羽的手中。
这个时代的项羽，并不如地球历史上那般心胸狭隘，妇人之仁，而是一位有着大魄力文武双全的领袖，而其亚父范增，本身就是出身儒门，儒家的正统地位，因此得以在大楚保存。
在这之后的千年之中，虽然朝代更替，却并没有罢黜百家，独尊儒术的董仲舒，没有把孔门儒学解释为理学的程朱二子，因此其他的诸子百家也得以保全，从而形成了儒家一门为主，其他众家百家齐放的文化繁荣局面。
此时的陈越，正当街坐在一户笔砚店的门前，身下一张藤木制成的逍遥椅，脚下横七竖八的倒着几个大大的酒坛，嘴里有着浓浓的酒气。
拿起手边的铜镜，呈现在其中的赫然是一张不过十七八岁的稚嫩面孔，倒和陈越十七八岁时的样子颇为相像。
只是，虽然年纪小，但是这张脸上，却满是苍白和抑郁之色，看上去倒像是一位看尽了世间沧桑的耄耋老者。
这一世的他，名字依旧叫做陈越，父亲原本是这家文具店的老板，又开着一家小小的造纸作坊，家境本来还算殷实。
也正因为如此，陈越自五岁便开始读书，天资聪颖的他不过十四岁的时候，就成功的考取了童生，成为了本地年纪最小的童生考取者，神童之名自此传遍乡里。
大康建国后，为了能够拣拔专业的人才，一改之前只有文武全儒才能够为官的习俗，而是根据文武间的差异，将文武分开选拔，分成文儒和武儒，精擅文武之道者，则成为全儒。
陈越不仅文才出众，因其舅父乃是军中检校的关系，在十四岁的时候，已然能够开的了一石的弓，骑得了烈马，文武双全，剑术更是在乡中无人能及，俨然乃是全儒的典范。
可是，就在三年前，他正准备一鼓作气，考取秀才的当口，家中却遭遇了巨变，老爹花费巨资新开的造纸作坊，一夜之间被付之一炬，全家的财产，只剩下了这一间
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