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第2558节(1/2)

恩格斯晚年敏锐地察觉到了通过民主渠道改造社会和屏弃暴力必将成为历史发展的趋势,他说:“由于这样有成效地利用普选权,无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始发挥作用,并且迅速获得进一步的发展。\(^^)/ \|經@典*小#說\|更\|新\|最\|快|\(^^)/人们发现,在资产阶级用来组织其统治的国家机构中,也有东西是工人阶级能利用来对这些机构本身作斗争的。工人参加各邦议会、市镇委员会以及工商业仲裁法庭的选举;只要在安排一个职位时有足够的工人票数参加表决,工人就同资产阶级争夺每一个这样的职位。结果弄得资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动,害怕选举成就更甚于害怕起义成就。因为这里斗争的条件也已经发生了根本的变化。旧式的起义,在1848年以前到处都起过决定作用的筑垒巷战,现在大大过时了。”因此,恩格斯盛赞德国工人阶级政党——德国社会民主党在选举中取得的成就:“他们给了世界各国同志一件新的武器———最锐利的武器中的一件武器,向他们表明了应该怎样使用普选权。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第516—518页)考虑到恩格斯做出这一论断是在120年以前,我不得不由衷敬佩革命导师的睿智与伟大。

既然恩格斯这么说了,为什么俄国还会发生十月革命呢?这是不是意味着恩格斯的理论存在错误呢?

恩格斯的论断并没有错,俄国十月革命的发生,与俄国当时所处的特殊历史环境和国情有关,俄国的社会发展状况与西方国家有很大不同。马克思曾在给一位俄国早期马克思主义者的一封信中说:“我在《资本论》中所揭示的资本主义状况与俄国有很大不同,因此,我的一些结论未必适用于俄国。”在列宁生活的时代,俄国还是一个半封建的的国家,这不同于西方资本主义国家。俄国几乎没有民主制度,俄国的杜马也不象西欧国家议会那样对国家的发展有什么真正的决策权,而只是一个御用的摆设,任何有利于人民群众的议案都无法获得合法地位。因此,独裁****的沙皇政府可以完全不顾及人民的任何利益而肆意妄为,特别是,沙皇俄国为了争夺领土的野心,不顾人民意愿把国家拖入到了一场看不见前途的帝国主义战争中,并且遭到了可耻的失败,加剧了社会矛盾,加深了人民的苦难。因此,1917年,俄国发生了二月革命,这是一场没有任何人预谋的、完全是自发形式的群众革命,它表明沙皇**制度已经到了完全腐朽的地步,因而就这么轻而易举地完蛋了。

然而,由于**制度的压制以及俄国的历史传统,当时俄国并未形成成熟的政党制度。无论是布尔什维克、孟什维克、社会革命党,还是立宪民主党,都未预料到革命的到来,显得惊慌失措。例如:就在二月革命前夕,当时寓居瑞士苏黎士的列宁曾经说过:这一代人是看不到革命的。由于各种政治势力的成熟度落后于革命的形势,因此革命后组成的临时政府表现出自己的无能:它既不敢退出给人民带来深重灾难的帝国主义战争,也无力解决人民的饥饿,更不敢满足人民对土地的要求。同时,二月革命所争取来的自由也正在急剧受到压制:**的集会被武力驱散,政治反对派被逮捕,反映人民呼声的报纸被查封;而沙俄的将军们,则酝酿着一场恢复独裁的反革命政变,临时政府却束手无策。在这种背景下,一场更大的、更激进的暴力革命风暴就不可避免,哪个政党有决心顺应历史潮流,就注定会得到人民支持而取得政权。

以列宁为领导的布尔什维克党人,就是在这种情况下发动了伟大的十月革命,提出了“和平、土地、面包”的口号,很快就取得了人民的普遍支持,并取得了胜利。假如不是帝国主义的粗暴干涉,十月革命和国内战争就肯定不会付出那样惨重的人员和财产损失。因此,十月革命所导致的暴力,是帝国主义强加的。因此,类似十月革命式的暴力革命,就是在这种特殊环境下的真理,但并不是普遍真理,也就是说:适用于西方的东西,未必适用于俄国;而适用于俄国的东西,未必适用于西方。因此,把俄国革命模式生搬硬套地用于西方注定是不会成功的,苏联建国后向西方国家搞了几十年的“输出革命”,实际上一个也没能成功。

列宁主义强调阶级斗争是有其特定历史条件决定的,哲学上讲存在决定意识,列宁主义就是无产阶级革命在俄国这种落后历史条件下的一种特殊反映,而在西方民主、先进的资本主义国家,无产阶级革命反映为按照恩格斯的论断开展议会斗争。脱离开这一点,把列宁描述成“天才地继承”马克思主义的圣人,无疑是唯心主义的做法。当产生暴力的历史条件得以改变时,就应当果断地抛弃以暴力形态的阶级斗争,改用手段温和的阶级斗争。可惜列宁过早离开了人世,他的很多想法没有来得及深化,这不能不说是历史的巨大遗憾。因此,急风暴雨式的、以**为主要特征的阶级斗争只是一种权宜之际,是在特定条件下为特定目的服务的,是“不得已而为之”,绝不是无产阶级革命的本质特征。

问题是:无产阶级政权稳固下来(标志是反
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